浙江艺术职业学院学报

Journal of Zhejiang Vocational Academy of Art

表演艺术

  • 明清之际家乐演出北杂剧考论

    杨惠玲;

    据可靠材料,从明万历到清康熙年间,有十五部家乐曾演出北杂剧,剧目大致可分为元人旧剧和新编剧,旧剧较为尊重传统,而新编剧则接受南戏和传奇的影响,在演唱方式、脚色设置和做、念表演等方面产生了显著的变化。家乐主人试图通过变革延长北杂剧的艺术生命,却不能挽救它的最终消亡。

    2012年04期 v.10;No.40 40-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 335K]
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  • 对南音乐舞创新表演形式的思考——以台湾南音乐舞《韩熙载夜宴图》为例

    吴少静;

    南音乐舞是在继承与发展传统南音古乐中产生的一种创新的表演形式。台湾汉唐乐府的《韩熙载夜宴图》是其中一部较为完善、成熟的南音乐舞作品,其在大胆创新发展南音古乐,拓展南音艺术表现空间等方面做了有益的尝试,但是其在保护与传承南音"原生态"与本质内涵等方面却是值得我们深思的。

    2012年04期 v.10;No.40 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 626K]
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  • 电影音乐的审美认知与接受——大学生视野中的“电影音乐”受众调查分析报告

    王欣;

    现代社会的大众传媒一方面约束着受众的接受方式,另一方面大众又以自己的方式凸显自我生活的认知、判断、审美、合作和抵抗。电影音乐作为电影的重要组成部分,以声画结合的特殊表现形式,越来越多地受到电影观众的青睐,因为电影音乐已经打破传统意义上的音乐欣赏过程和欣赏方式中的局限,不仅让受众可以"看到了"声音,同时还可以"听到了"画面,正是由于二者相结合,因此带给受众身心愉悦的同时,还产生了一定的、直观的、具体的事物信息,这样就很好地与受众产生情感上的共鸣。

    2012年04期 v.10;No.40 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 428K]
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造型艺术

  • 中国革命历史题材绘画之价值论

    陆永祥;

    中国革命历史题材绘画是我国近现代美术中一个比较特殊的类型,在中国绘画发展史上占有重要的地位。它主要描绘了中国共产党人与其追随者们在艰苦卓绝的革命斗争及新中国建设过程中表现出来的英雄气概和革命精神,并通过对一些重大革命事件与著名人物等进行具体而又深入地描述,集中展现了中国现代革命历史时期的政治风貌及时代风云,凸显了中国革命历史在历史发展中不同寻常的地位与作用。

    2012年04期 v.10;No.40 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 492K]
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艺术教育

  • “非物质文化遗产保护与管理”专业人才培养实践教学体系的构建

    陈子达;

    随着社会经济的快速发展以及文化强国口号的提出,高职院校为满足社会经济发展和专业教育特征的需要,将实践技能的培养作为人才培养的关键,并从三个方面分析了实践教学对"非物质文化遗产保护与管理"专业人才培养的重要性,提出了既要利用现有资源优势,从实际出发,因地制宜地开展校内实践教学活动,同时又要大力发展校外实训基地建设,拓展学生的创新思维,以此提高学生的实践操作能力,实现零距离对接相关职业岗位及就学与就业之间的无缝对接,真正办出高职教育的特色,突出"学以致用"的人才培养理念。

    2012年04期 v.10;No.40 83-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 480K]
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  • 高职院校钢琴艺术史课程教学刍议

    毛肄;

    钢琴艺术史作为一门史论课程在我国高等艺术教育中已开设多年,但在高等职业艺术院校中,此课程的教学还存在较大的误区与不足。只有厘清教学思路,规范教学内容,采取行之有效的教学手段,理论联系实践才能充分发挥该课程的理论指导意义,并达到高等艺术职业院校培养"应用型"、"实践型"艺术人才的教学目标。

    2012年04期 v.10;No.40 87-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 545K]
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艺术视野

  • 雅乐与俗乐漫谈

    洛地;

    <正>2011年6月4日,杭州师范大学音乐学院田耀农教授的研究生钟纯,偕同台湾南华大学周纯一教授的研究生谢景缘来我处"访谈"。在我思想上,本来是视为一场随兴的漫谈,说过了也就算了。料想不到,近日得知台湾南华大学校方要求把我这篇"漫谈"作为谢景缘硕士毕业论文的"附录材料"。这使我不能不认真起来了。我那时虽是信口开河,而既说的话是不好赖的;它本来是一场漫谈,也不能

    2012年04期 v.10;No.40 92-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1117K]
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非物质文化遗产保护

  • 绍兴社戏的当代传承及其文化功能

    张德明;

    绍兴社戏是一个完整的自然—文化生态系统,在传统的乡土中国,它是农耕时代的一个族群的集体记忆,浓缩了一个族群的生存智慧和经验。随着经济的全球化进程,当代中国已经成为世界工厂,新农村建设和城市化进程,不可避免地使"乡土中国"的传统渐渐消融。尽管如此,在保存着传统的农耕生产—生活方式的绍兴水乡,社戏还发挥着其他艺术形式无法发挥的作用,值得当代人文工作者重视和深入研究。

    2012年04期 v.10;No.40 109-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 537K]
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  • 非遗保护的困惑——以安徽贵池荡里姚傩仪式乐舞为例

    孟凡玉;

    在现代化的浪潮席卷全球的背景下,非物质文化遗产的保护工作正面临着种种困惑。安徽贵池荡里姚傩仪式乐舞演出中也时有矛盾与冲突。非物质文化遗产的保护与发展的冲突是无法回避、必须面对的现实问题。研究者没有剥夺文化拥有者自己选择发展道路的权力,也不应该把自己的价值标准强加给被研究对象,应该尊重文化"局内人"自己的选择。

    2012年04期 v.10;No.40 113-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 569K]
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