- 王宁;
<正>“江南戏曲文化”是一个历久弥新、意涵丰富的话题,也是本刊一直关注的热点。本辑刊出的几篇文章,包罗丰富、角度多元,再次为我们呈现了江南戏曲的丰富多彩。陈昱杰、刘天振《清初朱素臣〈聚宝盆〉对沈万三、朱元璋的再书写》一文,研究的重点在“再”,通过形象重构、故事新叙等方式,重点考察了“遗民心态”从传奇创作角度的折射,既有时代烙印,又有地域属性,值得关注。
2023年04期 v.21;No.84 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 647K] [下载次数:9 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:4 ] - 王奕佳;王宁;
吴梅《霜厓诗录》中有许多诗作记录了他与其他曲学家的交游、唱和活动,或直接展现了吴梅的戏曲观点,可作为探究其曲论与近代昆曲发展史的研究材料。以吴梅《霜厓诗录》中有关戏曲的诗作为研究对象,从其内容、所涉及人物与剧作出发探究,发现这些诗作可以反映出十九世纪末、二十世纪初昆曲式微的情况,展现了吴梅在戏曲界以南方为中心、北方为补充的交游范围与影响范畴,体现着吴梅要求积极意义、重理论道德教化的戏曲价值取向。
2023年04期 v.21;No.84 2-6+13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1544K] [下载次数:41 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:7 ] - 陈昱杰;刘天振;
苏州派剧作家朱素臣在清初撰作《聚宝盆》传奇。《聚宝盆》没有选择大部分笔记小说中记载的沈万三商人形象,而是选择了渔夫形象,反映了明末清初苏松地区的遗民形象。沈万三以渔夫入世遭厄,正是对明末清初文人士大夫仕与隐困境的再书写,也是作者本人在其中的心路历程的曲折展现。同时,《聚宝盆》将朱元璋塑造为英主形象,全剧极力为朱元璋开脱,认为朱元璋对沈万三的盘剥是由于张尤儿的谗言。这种为君主开脱而归罪小人的叙事逻辑,与明末清初士大夫对明亡的归因不谋而合,其根源在于天人感应说的内在矛盾。
2023年04期 v.21;No.84 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1558K] [下载次数:29 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 周飞;
20世纪80年代,江苏戏曲主管部门在江苏戏曲发展中从创作、展演与理论三个方面共同发力,通过组织、主导与引领,直接促成了江苏戏曲在20世纪80年代的高度繁荣。召开了四次全省戏曲创作会议,组织戏曲创作;举办过十余次全省戏曲汇演,促进剧目生产;同时组织理论研讨与剧目评论,共同助力戏曲发展。
2023年04期 v.21;No.84 14-20+27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1556K] [下载次数:20 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 何厚耀;何萃;
徐渭的戏曲评点表现出对戏曲趣味性的重视,他认为趣味性是戏曲中不可或缺的特征。而这种趣味,正是“没正经”的、戏谑的喜剧趣味。在戏曲创作中,徐渭抱着戏谑游戏的态度,在作品中安排了大量的喜剧性情节,着意利用对比反差来强化喜剧效果,并且特别注重“净”“丑”等喜剧性脚色的运用。徐渭为传统士大夫阶层所拒绝而不可避免地去融入市民阶层,他接受了阳明心学,并且他本人性格喜好戏谑,将戏曲视为一种从现实苦难中解脱的手段,这些都为他追求戏曲的戏谑趣味提供了有利条件。
2023年04期 v.21;No.84 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1545K] [下载次数:47 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:5 ] - 洪洁;
昆剧“传”字辈的老艺术家均已谢世,然其表演艺术的影像,仍散见于全国各地的艺术档案中,对戏曲艺术及华夏文明的传承发展产生着深刻的影响。但是,此类档案至今尚缺全面系统的汇总梳理和专题研究。通过文献记载、音像出版、影视、网络媒体等多渠道的资料收集和整理,做了基本家底的摸排工作,并将其条分缕析,归纳整理,形成目录表。为昆剧“传”字辈艺术的保存利用及“非遗”文化血脉的赓续传承,筑实资料基础。
2023年04期 v.21;No.84 28-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1571K] [下载次数:19 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ]